下面三篇文章包含5月6号、11号和18号三天的内容，具体包括哪些文章呢?看完下面的目录，相信大家会有更多好奇。
一、目录
[2013.04.27]Japan: For whom the bell tolls副相参拜靖国神社激怒邻国
[2013.05.04] Xi Jinping and the Chinese dream 习近平和中国梦
[2013.05.04] Genetically modified tree: Into the wildwood 基因改良树木
[2013.05.04] Who creates jobs? 谁创造了就业机会?
[2013.05.04] Kenneth Appel 悼~研究地图的数学家
[2013.05.06] What's the best philosophy? 哪种哲学最棒?
[2013.05.11] Wearable cameras: Get a lifelog 佩掛式相机记录生活点滴
[2013.05.18] Guidance for insects: Brood 2030 虫眼看美国
[2013.05.25] German football: Tor! Tor! Tor! 德国足球：进球啦!
[2013.05.25] The future of physics 物理学未来，超越数学
[2013.05.25] JPMorgan Chase: Unbreakable Dimon 坚不可摧的Dimon
[2013.05.25] Video games: Battle of the boxes “盒子”间的较量
[2013.05.25] The Pacific’s colonies: Ends of empire 脫离殖民帝国
二、文章内容
[2013.05.06] What's the best philosophy? 哪种哲学最棒?
What's the best philosophy?
哪种哲学最棒?
From INTELLIGENT LIFE magazine, May/June 2013
《灵慧生活》杂志，2013年5/6月刊
THE BEST PHILOSOPHY IS ARISTOTLE, MASHED UP
最棒的哲学是和其它思想参杂交融后的亚里士多德哲学
在最新一期的“大问题”专栏，我们讨论：“哪种哲学思想最棒?”六位撰稿人中的第一位，杰西 诺曼(Jesse Norman)认为根植于我们生活方式的哲学才是最棒的
最棒的哲学思想?这样的题目叫人如何辩论呢?单纯地最棒?是对我个人来说最棒?是对我们来说最棒?是对未来世代来说最棒?况且这要如何进行比较?你更喜欢摩尔(G.E. Moore)的天真，或是休谟(Hume)的怀疑?维特根斯坦(Wittgenstein)的尖锐，或是康德(Kant)的宏伟体系?黑格尔(Hegel)那种深邃的晦涩，或是海德格尔(Heidegger)那种浅显的晦涩?是逻辑学还是伦理学、形而上学、美学，亦或是语言哲学?你是想要拓宽自己的思想，还是想要让女友刮目相看呢?
但就算把这个问题局限为个人喜好，其荒谬性依然丝毫不减。这可不是农贸市场，或是自选什锦糖果摊。你可以拿哲学装点自己，甚至拿某一种哲学思想来装点自己。但是你不会选择一种个人哲学，是哲学选择了你。更准确地说，因为根本谈不上真正的选择，你和哲学是在一起演变进化。而且说到底， 哪种哲学思想最棒并不是只和你有关的一个问题，你要是不这么想，那你就是完全没搞懂这个问题。
此外，最佳哲学思想永远是多种思想的杂烩。就我来说，这个“最棒”始于亚里士多德(Aristotle)，终于名不见经传的哲学家中最伟大的一位——美国现实主义者皮尔士(C.S.Peirce)。由于这是一本老少咸宜的杂志，我们就不谈皮尔士了。不过亚里士多德无疑是顶呱呱的：这位哲学家兼科学家最先把人们从柏拉图(Plato)的抽象思想中拉回到现实世界，将人看作是一种社会动物。
这意味着反思所有赋予我们的事物：反思地球、反思人类社会、反思人类个体以及人类物种。知识不再高高在上被看作是和某一理想“形式”世界神秘接触的产物，而是扎根于对现实世界现状的研究之中。人们应该如何活着这一基本道德问题并不是通过先验反思得出，而是通过对于我们实际上如何活着、以及赋予我们方向和目的的社会制度这些事物的扎实理解而得以解答。
这样的思想结果就是一种反意识形态、反个人主义的哲学。美德并不是简单以抽象的普世道德标准来定义，而是一种受到习惯、文化和传统影响的性质。变化不再存有内在的合理性，并完全独立于过去存在，相反，变化被看作是必然、有机且渐进的，个人傲慢被伯克(Edmund Burke)式的谦虚精神和对他人、社会及世界的尊敬所取代。自由不再单纯是没有限制，而是一种社会让个人得以繁荣发展所赋予的正面力量。这是一幅非常迷人的画面，至少我就被其迷倒了。
THE BEST PHILOSOPHY IS PLATO'S IDEA OF FLOURISHING
最棒的哲学是柏拉图有关繁荣的思想
The Big Question: the second of our six writers, Angie Hobbs, picks a way of thinking that engages us emotionally as well as intellectually
“大问题”系列：六位撰稿人中的第二位安琪 霍布斯(Angie Hobbs)选择了既启发心智，又令人共鸣的一种思想
“所以说，我们的讨论是关于对任何人来说最重要的问题，即人应该如何活着?”
在柏拉图(Plato)那本关于权力和知识的精彩对话录《高尔吉亚》中，苏格拉底(Socrates)如是说。这句话也概括了我认为最伟大的哲学思想存在于柏拉图书中的原因。即使你不相信(如今依然相信的人很少)作为柏拉图思想根本的形而上学——关于永恒不变的形式理论，这也丝毫不妨碍其哲学思想的优异性。
柏拉图从不用第一人称写书，他从不告诉你该思考什么，他教导我们如何去思考。在他那些精彩的对话录里，形形色色的人物，如哲学家、政治家、剧作家、士兵和演说家等等讨论所有那些至关重要的问题：爱、美、知识和正义的本质。这些讨论留下了足够的空间，让读者也能参与进来。在所有这些讨论底下蕴藏的是文首的问题：什么是最好的人生， 要怎么做才能过这种人生?这种讨论伦理学的方式着眼于全人类，而并非局限于责任或是行为后果上，既启发读者的智力思考，又能在感情上让人产生共鸣。而且这样的讨论方式特别适合用对话方式来呈现：读者看到的是各种各样可以作为模范的人物，同时也能理解性格、生活和信仰是如何互相交织影响的。读者从中感受到“繁荣”的人生应该是怎么样的。
繁荣—希腊语称其为“尤代莫尼雅”-的人生并非指享乐，甚至也不是指幸福。这是一个客观概念，关心的是我们是否完全实现了自己的最大能力。人是不可能永远幸福的，但人可以永远致力于发挥自己最大的潜力。当然，前提是我们对这里所谓的“最大”的意义进行过明智合理的思考。
对于柏拉图来说，最好的人生是以理性和渴求真理的愿望带头，引导人的肉欲以及对于荣耀和地位的渴望。没有理性的指引，所有的其它欲望都会受到令人堕落的环境的负面影响，危害自身和社会。通过理性，我们可以逃离先天和后天的局限，看到自己生活圈子以外的世界。当然，话说回来，理性只有在经过良好的训练后才能达到这一点。这进一步提供了另一个论据支持我们积极参与到柏拉图那无与伦比的对话之中，来锻炼我们的智力肌肉。
Angie Hobbs is professor of public understanding of philosophy at the University of Sheffield
安琪 霍布斯是英国谢菲尔德大学的哲学普及教授
THE BEST PHILOSOPHY IS HUME'S SCEPTICISM
最棒的哲学是休谟的怀疑论
“大问题”系列：安东尼 哥特里布(Anthony Gottlieb)认为重视怀疑、谨慎和谦虚的哲学最好
如果说存在一种最佳哲学思想的话，那毫无疑问要数认为所有哲学都可疑的思想。这就是所谓的怀疑论。这种思想的灵感来自于一些古代学者， 他们将怀疑论的观点理解得过于极端。生于公元前四世纪的皮浪(Pyrrho)来自艾欧里亚海边的厄利斯，据说他主张人们应该停止对事物本质的判断。除了他的名字以及所在地以外，今天我们对他一无所知，这和他宣扬的主义倒很是吻合。在皮浪之后约两个世纪， 一位笔名“塞克斯都 恩披里柯”(Sextus Empiricus)的学者进一步拓展并捍卫了皮浪的思想。这一次，这位学者连真名以及所在地都未传于世。
所有伟大的思想家实际上都部分采纳了这种极端哲学。他们都拒绝接受所有其他哲学家的思想，而唯独将自己的思想免除于这种怀疑之外。古典怀疑论实际上就只是在此基础上更进一步，拒绝免除对任何思想的怀疑。但这一步似乎是致命的，因为如此一来怀疑论必须自食其果，消失殆尽。塞克斯都就以非常让人敬佩的一致性得出结论： 真正的怀疑论者对于停止对事物判断一事也应停止判断。
一直到18世纪，大卫 休谟(David Hume)才成功让怀疑论重见天日。首先，要在脑子里牢记休谟所谓的人类理解力的“奇特脆弱性”，以及“作为人性不可分割的一部分而普遍存在的困惑和混乱”。在理解了这点之后—自身的无知是我们可以确定的事物—我们将能确实地带着“一定程度的怀疑、谨慎及谦虚”行事，而 “一个不偏不倚的理性主义者应该在面对任何形式的怀疑和决定时始终保有这种态度”。这么做的一个好处是其将会帮助人们减少“傲慢和偏执”。
理论上来说，我们都学习过休谟的思想。因为现代科学的官方哲学就是一定程度上的怀疑论。现代科学坚持的公理即所有科学结果都必须不断反复推敲，而任何真理在经受时间考验之前都不能成立。但事实上我们并没有真正学到，没人有时间停下来看看昨天的实验是否在几十年后还能站得住脚。生命太过于短暂，而作家受到截稿期催促。因此要身体力行怀疑论并不是一件容易的事。但谁会想要一种人人都可以轻易在实践中做到的哲学思想呢?
THE BEST PHILOSOPHY IS PARTICULARISM
最棒的哲学是特殊主义
The Big Question: Simon Willis says the best philosophy is one without rules
“大问题”系列：西蒙 维利斯认为没有法则的哲学最好
在雅典柏拉图的学院入口外，据说曾树着一块小告示牌，上面写着“不懂几何者不得入内”。不管这则轶闻是不是真的，它都显示了哲学家通常珍视的一些品质。
但这些品质也可能会扭曲对话。哲学博大精深、枝繁叶茂。对研究数学哲学者来说抽象概念也许非常恰当，但如果你研究的是日常生活中的问题-有关我们应该如何生活的问题呢?例如，康德(Kant)曾试图单用理性来推导道德准则。尽管他的理论结构严谨、逻辑分明，我们很难在他的思想里辨认出人性。他甚至都没有尝试给予我们一面镜子，而是定义了对任何理性生物，而不仅仅是人类所应适用的道德准则。美国哲学家斯坦利 卡维尔(Stanley Cavell)曾说过：“在哲学中存在一种趋势崇尚非人准则，将理智非人性化。”我寻找的是可以让我们回归现实生活的哲学。
这种哲学即特殊主义，听上去很高深，其实其背后的思想很简单。特殊主义认为在我们的道德生活中普适法则是毫无用处的，相较之下我们应该对处于真实局面下的真实个人加以关注。历史上各种流派的思想家的理论中都有特殊主义的身影，从公元前四世纪的亚里士多德(Aristotle)到近2500年后的路德维格 维特根斯坦(Ludwig Wittgenstein)。亚里士多德认为道德判断需要洞察力和精细的判断力，需要人看清特定局面下所有的复杂性。维特根斯坦在他的《哲学调查》中写道“只有有经验的人才能正确使用法则”。你可以全身装满了普适法则，但是这些法则本身并不会告诉你如何分配责难、分配给谁、分配多少等等。要清楚这些，你需要着眼于眼前的现实问题。如果你不这么做，那么你就像是在黑暗中驾驶着一辆未开灯的汽车一样。
将实践置于原则之上使得判断的责任重新落回到我们身上，而且这也让我们容易受到生活中的模糊不清以及自我欺骗影响，让我们被责任和承诺的混乱所困。也许我们追求的是泾渭分明，但是我们也很有可能是在盲人摸象。尽管如此，这一思想代表了做正确决定的困难程度。我们有什么理由不认为这是最棒的呢?
Simon Willis is apps editor of Intelligent Life and a former associate editor of Granta
西蒙 维利斯是《灵慧生活》杂志的应用编辑，《格兰塔》杂志的前副编辑
THE BEST PHILOSOPHY IS DOUBT
最棒的哲学是怀疑
“大问题”系列：科林 布雷克莫(Colin Blakemore)偏好不断质问自己是否错误的哲学实话实说，勒内 笛卡尔(René Descartes)并不是如今最流行的哲学家。他那些关于“机器中的幽灵”的胡话和今天不含感情因素的思想理论格格不入。今天的理论更倾向于将思想看作是一台“机器中的机器” 。
但是天哪，勒内文笔真是不错!他的《论方法》是我读过的第一本严肃讨论哲学的书籍。该书开篇就是以下妙句：“良知，是人间分配得最均匀的东西。因为人人都觉得自己具有非常充分的良知，就连那些在其他一切方面全都极难满足的人，也从来不会觉得自己的良知不足，要想再多得一点。”(王太庆译本)
笛卡尔说得完全没错：人们不喜欢承认自己错了。不过他的另一个想法则更具有突破性：“凡是我没有明确地认识到的东西，我决不把它当成真的接受”。(王太庆译本)
这就是笛卡尔的怀疑原则。这条原则让他怀疑一切，唯独除了自己是一个思考个体这一点知觉除外。“我思故我在”。他用该逻辑推导出了一些非常怪异的结论：但今天我们依然可以从勒内的怀疑论中学到很多。
我们对于世界和自身最可靠的理解植根于科学方法，而科学则植根于不确定性。已故的伟人卡尔 波普尔(Karl Popper)曾提出一个实验可唯一证实的东西就是对实验的假设证伪。科学家一直都(或是说应该) 用不确定性表达自己的想法。记得去年欧洲核子研究组织(CERN)公布发现希格斯波色子这一历史性的成果吗?他们当时所说的是：“我们在数据中清楚观察到发现一种新粒子的迹象，发现的可信水平达到5西格玛”。这里所谓的5西格玛是什么?它其实就是一种统计测量，代表这一过去50年以来粒子物理学中最重要的发现有350万分之一的机会是错误的。
我并不是说科学家们每天早晨醒来都要带有一种热忱来证明自己的想法是错误的。我们当然都希望自己理论的可信水平能达到5西格玛。但是我们必须接受唯一的确定—即我们的看法可能错误。
把这种期望和人们对其领袖的期望相比较。有人格魅力的政治家最大的特点就是他们对自己的见解有着绝对的信心。根据实际证据而改变看法的政治家不但不会因其智慧被人赞誉，还会被人斥为墙头草。但正是不愿怀疑导致世界上大多数的政治危机，从大流士一世(Darius)入侵希腊到如今美军陷于伊拉克，如此的例子比比皆是。
怀疑是心智的引擎。我们都患有过分确定这一问题。最强大的哲学永远都在问你是不是有可能错了。
THE BEST PHILOSOPHY IS SELF-KNOWLEDGE
最棒的哲学是自知
The Big Question: Susie Orbach believes that by examining our feelings we allow ourselves to be open to new experiences
“大问题”系列：苏西 奥尔巴赫(Susie Orbach)相信审视自己的感受能让我们对新经历敞开胸怀
做为一名心理理疗师，我每天都在倾听人们的人生哲学。每个人都有一套自己的信仰，借其处理生活中发生的大小事务。有时候问题出在不易察觉的极端人生哲学上。有的人觉得自己对所有发生在自身身上的事都负有责任，另一些人则认为自己是外部世界的牺牲品。“行动者”和“被动者”其实是两种不良的极端。
因此，对我来说，个人哲学首先要做到不妄自菲薄。如果我们能将那些讨厌的称为“感受”的东西梳理好，不妄自菲薄将会更加容易。我们需要认识到自己首先想到或感到的也许并不一定反映了全部真相。我们需要对某些情况下的条件发射反应提出置疑，暂停下来，就这些反应进行更深层的思考。这样我们才能确定我们的反应不是因偏见或是恐惧而生的。
了解自己的感受会让我们能更好得处理个人伦理。我们不可能永远都跟着感觉走，尤其是仇恨、报复或是妒忌这些感觉，但是了解自己的感受让我们可以管理自己的想法和行为。
了解感受让我们能保持对来自外部世界或是自身内心的事物的好奇心。它也让我们能将尘封的往日经历拿出来用不同的视角重新审视，从而探索今天我们自己对这些往事的感觉和想法。它让我们能够积极面对新的经历。
了解自身的感受意味着我们能以尊敬、而不是恐惧为基础和他人交流，让我们能和那些与自己感受不同的人进行沟通。当然，我们需要确知自己所相信的事物，但是我们同样也应该在感情和见解上保持开放的态度。这样我们才能对生活提出的问题做出真实的回应。
Susie Orbach is a psychotherapist, psychoanalyst, social critic and author of "Fat is a Feminist Issue"
苏西 奥尔巴赫是一位心理理疗师，心理分析师，社会评论家，著有《肥胖是个女性主义问题》一书
[2013.05.11] Wearable cameras: Get a lifelog 佩掛式相机记录生活点滴
Wearable cameras
佩戴式相机
Get a lifelog
记录生活点点滴滴
A device that records every 30 seconds of your life
一个每隔30秒记录你生活的设备
May 11th 2013 |From the print edition
Do I wear this in bed, too?
睡觉时也戴着这玩意吗?
未来的历史学家会不会理解，21世纪人们的生活是何其无聊和没有意义?如果一款新型佩戴式相机流行起来，那就没问题了。如今，瑞典一家新兴企业Memoto正在出售一款邮票大小的相机，你可以将它别在衣服上(见图)。这款照相机每30秒就拍照一次，保证你人生中的所有经历——不论多么平谈无奇——都能被一一记录下来。这个装置还带有一个应用和云储存功能，所以其他人都能搜索和分享那些记录你通勤、购物、泡杯面的相片。
这想法挺有吸引力。去年，Memoto尝试在集资平台Kickstarter上募集5万美元，结果却募集到了50万美元。该公司还从英国一家风险投资公司Passion Capital处获得了50万欧元(65万5千美元)的种子资金，于是用这笔资金制造了这款相机的样机。
由于产品公布得早，所以得到了有用的反馈信息。出乎意料的是，许多潜在顾客担心的是隐私问题。经过在网络讨论区红迪网(Reddit)上一次热烈的讨论后，该公司放弃了让相机拥有自动上传照片至云这项功能的计划。
那些无意之间被拍到的人也可能会不高兴。Memoto的这款相机不像人一样能在拍照前征求别人的同意。所以，它可能会触犯某些国家(如德国)严厉的隐私法。Memoto称在需要征得他人同意以存储照片时会对顾客进行提醒。
为了赚钱，该公司计划以279美元的价格出售这款相机，并提供照片存储等支持服务，但服务费尚未确定。一旦Memoto进一步摸清人们的喜好，这两种收益的比重就会有所变化。Memoto虽拥有大量关于其用户喜好的数据，但并不打算开展广告业务。
本月初，Memoto有来自Kickstarter上赞助者的约2000个订单，另外还有2000个自己网站上的订单。但由于设计新软件时出现了一些无可避免的前期问题，该公司不得不屡屡推迟首次发货的日期，现在甚至拒绝确定发货日期。
相反，Memoto在博客上定期更新取得的进展。Memoto的Kickstarter页面上的评论基本上都对推迟发货表示谅解，包括一位想知道暑假徒步旅行时她能否用上这款照相机的赞助者也这样评论。
这个人称“记录生活”的产品可能会流行起来。其实，我们大都知道，对我们干些什么感兴趣的不会是未来的历史学家，而更可能是我们的老妈。
[2013.05.18] Guidance for insects: Brood 2030 虫眼看美国
Guidance for insects
虫眼看美国
Brood 2030
2030群
How America will look to the cicadas when they next return
下一次蝉回归时美国会怎样?
May 18th 2013 |From the print edition
在接下来的几个星期里，数十亿的幼蝉会从17年的地下长眠中苏醒出土，沐浴在美国中大西洋诸州明亮的阳光下。它们怪异的生命周期吸引了全国各地记者们的注意力。对于男性记者来说，他们的一生包括成群结队四处出游，制造大量嘈杂新闻以期获得女性青睐，疯狂地做爱，最终死去，无人惋惜。对于蝉来说，它们的一生基本也是循着这样的模式进行，唯一的区别在于它们留下的不是未完成的小说，而是17年后会孵化的蝉卵。
这一族称为2号群的蝉上次出游是在1996年，今年它们在树顶上盘旋飞行时所一睹的美国与其父母在1996年见证的美国既有不同之处，又有着奇怪的相似之处。那一年，希拉里•克林顿(Hillary Clinton)被大陪审团传唤，受审的原因是一桩复杂的地产丑闻——白水事件。在当时看来，这一事件加上希拉里医保事件闹出的问题似乎会让她还未真正起步的政治生涯夭折。同一时间，在国会无法通过预算之后，民主党和共和党的战略家们正在努力研究民调，试图找出选民会把当时正在进行中的政府停摆责任归咎于谁。在华盛顿之外，人们担心暴力饶舌音乐和甚至更暴力的电子游戏会对美国纤弱的青少年造成影响。最高法院则在思考一起有关同性恋权益的案件。
17年周期之后，克林顿夫人再次被众议院共和党人追查，这次的罪名是和美国驻利比亚大使在班加西殉职事件相关的复杂丑闻(见本期列克星敦专栏)。一位民主党总统正和共和党人就谁应该负上国会无法通过预算、一些政府公务员无法领取薪水的责任进行激烈斗争。尽管全国谋杀率在这17年里大幅下跌，当年那些面目狰狞的饶舌歌手中很多都已变成了中年实业家，人们关于饶舌音乐和电子游戏的辩论依然在进行中。而最高法院很明智地还在继续思量着同性恋权益问题。
新蝉们也许也会注意到一些有趣的改变。1996年那个回到苹果公司的邋遢男子干得不错，而当年让美国深恶痛绝的那位伊拉克人已经回归土壤，在吸食树根了。同样在1996年，艾伦•格林斯潘(Alan Greenspan)含糊不清地提出“非理性繁荣”，奥萨玛•本•拉登(Osama bin Laden)则荒谬地提出要对美国展开圣战。但只有当年最具远见的蝉才会猜到应该进一步关注这两段话。那一年，美国也开始了史上最长的一次航天飞机飞行项目，同时大联盟足球在美国开踢。当年的虫子们要是知道这两者哪个会在17年后幸存下来也许会惊讶万分。
What to expect when you’re expecting
等待时该期望什么?
那2号群的下一辈蝉又会如何?它们会在2030年抵达美国。有些东西是不会变的。到时自会有一位克林顿在国会作证。联邦政府会继续在没有预算的情况下运作。媒体还会继续报道电子游戏对无主见人群生活的影响。但是，因为这一人群的平均年龄现在已经达到30岁了，到那时这些受害者都会是50多岁的中年人士。大举入侵的中国流行音乐将会令人担忧，但是由参议员迪迪(Diddy)和德瑞博士(Dr. Dre)带领的两党委员会将让家长们安心。
届时美国距离非白人裔人口占全国人口超过一半的日子只有十年之期了。这一变化会以不可思议的方式扭曲政治。长期以来吸收了大量信仰虔诚的拉丁裔人士的民主党会开始对堕胎、在学校教授进化论以及移民(因为老移民往往敌视新移民)感到不悦。这会让共和党变成一个支持科学、支持移民的政党。透过2030年新蝉血红的双眼，美国看上去依然如故，却又面目全非。
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